第四章 地中海海盗——***海盗与***海盗
“有时帆船上的奴隶要一口气划十个、十二个甚至二十个小时。如果有一个奴隶累倒了（这是时有发生的事情），就会遭到鞭打直至死亡，然后被无情地扔进大海。”
这种令人毛骨悚然的场景听起来像是古希腊对待奴隶的方式。其实不然，这是近代地中海海盗史中常见的，却又容易被人遗忘的一幕。
早期在地中海航行的船只一般都沿着海岸航行，确保船只可以时刻看到陆地。他们这样做是因为他们没有指南针和海图。而海盗唯一要做的就是藏在海岬中，等待商船上钩。
早在16世纪早期，非洲北海岸的穆斯林封地上就已经开始建造帆船，袭击地中海上的船只。北非***海盗逼迫被抓的基督徒为他们划船，这种状况一直延续了几个世纪。其实，***国家也同样鼓励海盗行为，他们的基地在马耳他。而且，直到今天，当时***国家的海盗团体仍然存在，只是到今天其性质完全不同而已。
北非的***徒海盗——“马耳他骑士团”
在十字军东征期间建立的“医院军事修会”在13世纪末由塞浦路斯迁到罗德岛，在那里生活了两百多年，大部分是法国人。1522年，奥斯曼帝国的扩张使得他们又迁到马耳他，后来发展成为“马耳他骑士团”。在那里通过资助海盗袭击穆斯林的商船，继续他们的“圣战”。
离西西里最近的海域只有
“马耳他骑士团”只准许马耳他海盗在北非海岸或地中海东部海域逡巡航行，但马耳他海盗仍然会到地中海的广阔海域。实际上，他们时常出没于船运交通最繁忙的海域。这里经常来往着奥斯曼帝国的商船以及它们的护航队。它们是马耳他海盗最好的猎物。
马耳他海盗捕捉猎物的策略与***海盗有很大不同，他们比北非海盗更喜欢使用枪炮。他们会先把对方船上的桅绳打断，等到敌船彻底瘫痪后再登船。有时也会向敌船的甲板上乱放一阵枪，击退他们的抵抗。在持久战中，马耳他海盗会利用他们身高的优势先向敌船的甲板上扔几枚手榴弹。
俘虏的命运
从马耳他海盗对待船上乘客的方式上可以看出他们的本性。穆斯林理所当然会受到极差的待遇，但***徒也往往难逃厄运。海盗经常在掠夺完***徒所有值钱的东西之后，把他扔到小船上，让他随波逐流，自生自灭。
被俘虏的穆斯林教徒沦为奴隶，有的为“马耳他骑士团”工作，有的则为岛上的海盗干活，还有许多被卖到国际奴隶市场。其他的则被关在奴隶监狱里，白天在采石场或建筑工地从事各种繁重的工作，夜晚必须回到监狱里。他们都穿着阿拉伯服装，一只脚上铐着脚镣。但他们可以像北非奴隶一样做生意为自己赎身，有些还可以亲自还乡筹钱。
北非***海盗的伟大领袖——巴伯路斯
阿鲁吉和海尔·丁是希腊人，他们后来皈依***教。这两兄弟为地中海海盗建立了大本营。哥哥阿鲁吉原是土耳其军队的士兵，后来成为海盗船的指挥官。1504年，他来到***并与国王签订了一项协议。即，用海盗所得的五分之一换取他们在港内使用设施的权利。这项协议签订之后，阿鲁吉就缴获了教皇的两艘巨型帆船。这一行为让阿鲁吉声名鹊起。人们根据阿鲁吉长有红胡子这一特征，给他起绰号为“巴伯路斯”。1514年，巴伯路斯在一次战斗中失去了一条胳膊，在他养伤期间，由他弟弟海尔·丁指挥。接下来两兄弟接受了从西班牙手中夺取阿尔及尔的任务。他们很快攻下阿尔及尔，平定反抗活动。到1517年，两兄弟已经控制了阿尔及尔的绝大部分地区。
巴伯路斯在与西班牙的一场陆战中牺牲，弟弟接管了哥哥的领地。海尔·丁是个深思远虑的人，而且精通六国语言。1525年，海尔·丁在阿尔及尔建立强大的海盗基地，并加强对该地区的控制，在海上帮助完成奥斯曼帝国的霸业。
北非海盗的作战
直到16世纪晚期，北非国家的海盗都或多或少地与奥斯曼帝国舰队统一行动。但是此后海盗就开始自由行动。阿尔及尔海盗一般在西西里和直布罗陀之间掠夺船只。的黎波里海盗时常骚扰西西里东部的船；而***海盗基本上在地中海的中部和东部活动。这三股海盗势力“狩猎”的范围有重叠的区域。
北非***海盗的作战策略因时间和环境的变化而不同，但其主旨却万变不离其宗。当海盗接近敌舰时，就会向对方开炮，其恐吓作用远远大于破坏作用。接着，船上的枪手开始向对方甲板上的人开枪。真正要冲上敌舰进行拼杀的人是海盗船上的禁卫军。海盗船船长此时会用船上的撞角撞击敌舰，这样禁卫军可以从船首登上对方的船。基本上没有船只能够与北非海盗进行一场激战。虽然有的船装备了足够的弹药可以进行抵抗，并成功逃脱，但是因为船员们惊慌失措，往往轻易投降。有的船员会奋力抵抗，他们宁愿凿沉整条船也不投降。
当即将与海盗船遭遇时，船上的乘客有人欢喜有人忧。有钱的人尽一切所能地藏匿自己值钱的东西，有的甚至把金币或宝石吞到肚子里去。贵族为了被抓后少付赎金，不惜和自己的仆人换穿衣服。海盗对付他们这一套很有办法。只要对他们稍用一点酷刑，值钱的东西藏在哪里就知道了。那些吞下财物的人一喝下催吐剂就都吐出来了。至于对付和仆人换衣服的这种简单伎俩则可以通过观察他们的手指，细皮嫩肉的自然是贵族，手上长满老茧的是仆人。
从前有关海盗对待妇女的记载都是误传。实际上，海盗能够较友好地对待妇女。海盗通常允许妇女呆在自己的船上，而不是将她们拖到海盗船上。如果有禁卫军或船员胆敢调戏船上的妇女，他们是会受到惩罚的。
海盗船上有一套规定，被俘船上的装备和货物应该怎样分配都规定的十分详细，而被俘船上的乘客和可以随便掠夺。谁违反了规定就会受到惩罚。除了***徒和他们随身携带的财物之外，如果是条好船，北非海盗也会将它收入囊中。海盗会派一部分船员上去，将它开回港口。
悬挂假旗的诡计
海盗船出奇制胜的秘诀在于其惊人的速度，这使得海盗的猎物几乎无一幸免。但是如果风向对自己不利的话，他们就会采取一种古老的诡计——悬挂假旗。这在地中海很有效，后来证明此法在美洲也行之有效。
***国家和*****的船只极为相似，两条船如果不横靠在一起恐怕难辨真伪。为了完全掩护自己，海盗船上的禁卫军事先藏好，让变节的***徒船员站在甲板上。这样其他船只就会轻易上当。
奴隶的境遇
被海盗俘虏的人最终会被到北非国家，面对的是漫漫无期的奴隶生活或是等待赎金的到来。他们首先要忍受奴隶拍卖时对人格的侮辱。州长选出最好的俘虏后，将剩下的人送到奴隶交易市场拍卖，或者被关进奴隶监狱。其实，并不是所有的奴隶都会在采石场或建筑工地上活活累死；奴隶可以挣到一小笔钱，而且可以在安息日休息，比当时生活在英国的奴隶待遇要好。北非有些有胆量的奴隶则借钱在监狱里开小酒馆，最终他们可以挣得足够的钱为自己赎身。但因为他们信仰***，因此仍必须从事繁重的工作。
对奴隶而言还有一条通向自由的道路，即改变宗教信仰，皈依***教。原则上，这样可以使他们获得与狱卒平等的社会地位。在***的教义中，改变信仰会遭致来生受苦受难。但这丝毫没有起到威慑作用，而是有许多奴隶“识时务者为俊杰”，为了逃避目前的苦难而选择改变信仰。那些信***的水手甚至可以在这两种身份之间游刃有余：他们可以是***海盗船的水手，也可以为欧洲商船服务。
背教者在北非的生活
***的背教者在16世纪后期对整个***世界的影响作用达到最高潮。获得自由的奴隶数目逐渐增多，他们所获得的社会地位高低各不同。阿尔及尔至少三分之二的海盗船由背教者指挥。他们在北非过着放荡的生活，这在西欧是会让人不齿的。他们可以“腰上挎着剑，在城里喝个烂醉……和摩尔人的老婆睡觉……所有浪荡的事情他们都可以做”。
“马耳他骑士团”的衰败
17世纪后半期，由于欧洲***国家的外交政策以及与奥斯曼帝国日益增长的贸易往来，马耳他海盗的行动自由受到了严重制约，名存实亡。培养他们的“马耳他骑士团”也开始衰败，最后由于法国大革命冻结了骑士们在法国的财产，使得他们失去了资金来源。1798年，因为他们拒绝给***的舰队提供淡水，而被全部撵出该岛。
